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第五十九章 烂柯庵内洛神隐！[2/3页]

　　说话了。

　　鲍出神秘兮兮的看了四周，确定周围没人可以偷听之后，这才对曹冲行了一礼，同时也是把话说了出来。

　　“主公，我发现了甄夫人的下落了。”

　　发现甄宓的下落？

　　曹冲一呆？

　　在这一刻，他心里有些迷惑了。

　　难道这其中有什么玄机不成，不然，曹丕他老婆，而且已经不是正房的老婆的消息也这么重要了？

　　莫不是甄宓已经成为了邺城的明星了，一出一行都需要人尾行跟踪了？

　　鲍出善于观察曹冲的表情，在这个时候，他知道，若是他还不说话的话，下场可就没有多好看了，所以他连忙把后面的话也说出来了。

　　“甄夫人现在在烂柯庵做比丘尼。”

　　哦。

　　嗯？

　　烂柯庵？

　　比丘尼？

　　曹冲脸上的震惊是不假颜色的。

　　甄宓出家了，她怎么会，曹丕怎么允许？

　　曹冲心中的疑惑更重了。

　　鲍出看着曹冲震惊的神色，终于知道自己赌对了。

　　其实这件事根本不算是什么要紧的事情，但是他在听了上巳节铜雀台的事，再知道他刚才告诉曹冲的消息之后，心中马上活泛起来了。

　　他现在是曹冲的狗腿。

　　狗腿就要有狗腿的自觉，更何况鲍出的野心不止当一个狗腿。

　　他要手握大权，他要人人敬仰。

　　所以才有了鲍出在听到这个消息之后马上来通知曹冲的举动。

　　在铜雀台那次事件之后，主公心中必然是怀恨在心的，如今自己把这个消息告诉了主公。

　　他心中必然快意，甚至会去惩戒甄夫人。

　　而自己，也向主公表达了自己不甘心现在位置的想法。

　　简直一举多得！

　　鲍出有鲍出的心思，而曹冲此时的思绪，却不在他身上。

　　在这一刻，他在想着甄宓的事情。

　　削发为尼了，为何要做比丘尼，或者说是尼姑？

　　比丘尼为梵文Bhikssuni的音译，意译为乞士女、除女或熏女，也称沙门尼。是指归入佛门，受持具足戒的女子，简称“尼”或“尼僧”。

　　在印度，“尼”代表女性，有尊贵的意思，并非仅限于佛教的出家女性。

　　佛教的出家女性，小的叫沙弥尼，大的叫比丘尼，意思是女沙弥、女比丘。

　　但是在中国，尼姑绝对不是尊称。

　　明代陶宗仪的笔记《辍耕录》中，将尼姑列为“三姑六婆”之一，那就带有轻蔑的意思了。

　　所谓“三姑六婆”，是指中国民间女性的几种职业。“三姑”指尼姑、道姑（女道士）、卦姑（占卦算命）;“六婆”指牙婆（贩卖人口）、媒婆（保媒拉纤）、师婆（女巫）、虔婆（鸨母）、药婆（卖中草药）、稳婆（接生婆）。

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